Анна-Алоиза происходила из славного рода Острожских. Была внучкой «некоронованного короля Руси-Украины» – Василия Константина Острожского, основателя Острожской академии, покровителя православия в Речи Посполитой. В отличие от своих предков, Анна-Алоиза воспитывалась в католической вере. Итак, когда после смерти своей матери получила в наследство ряд городов и сел на территории Волыни, принялась искоренять православие.
Коснулось это и городка Острог, что на Ровенщине. Город был среди владений Анны-Алоизы. Более того, здесь она прожила основную часть своей жизни, оставив после себя неоднозначный исторический след. О том, почему когда-то остражене даже слышать не хотели имя вельможной дамы, читайте в материале на сайте rivnenchanka.info.
Суровое воспитание в католической среде
Родилась Анна-Алоиза в 1600 году в Ярославе (город в современной Польше). Отцом девочки был князь Александр Константинович Острожский – последний православный представитель рода Острожских. Его женой была Анна Костка. Интересно, что жена Александра Константиновича, мать Анны-Алоизы была ревностной католичкой и тесно общалась с иезуитами. Однако религиозные разногласия не мешали Александру и Анне поддерживать брачные отношения.
Анна-Алоиза была седьмой из восьми детей супругов (трое ее братьев умерли в малолетстве). К моменту смерти отца князя Александра в 1603 году Анне-Алоизи не исполнилось еще и трех лет. А ее прославленный дедушка Василий Константин Острожский умер в 1608 году, когда внучке было 8 лет.
Итак, наследница влиятельного рода Острожских так и не ощутила на себе духовного влияния последних столпов православной аристократии. С ранних лет Анна-Алоиза находилась в католической среде – ее мать-католичка Анна Костка тесно общалась с отцами-иезуитами, сожалела, что не смогла обратить к «истинной» вере своего мужа-«схизматика» (схизматиками, то есть раскольниками католики). ) и даже хотела перезахоронить его прах по католическому обряду.
Детство маленькой Анны-Алоизы прошло за чтением священных книг и житий святых, прослушиваний духовных бесед и частых исповедей. Юную княжну убеждали в суетности и греховности светской жизни. Анна-Костка хотела, чтобы ее дочь приняла монашеский постриг.
Рано овдовела

Когда Анне-Алоизи исполнилось 18 лет, она будто проснулась от многолетнего сна. Девушка перестала думать о монастырской жизни, а заинтересовалась светской.
Тогда мать девушки и ее духовные наставники решили подыскать ей жениха. Анна-Алоиза, как наследница огромных родовых богатств Острожских, была желанной невестой. Так что и будущего мужа юной аристократке подыскивали соответствующего – принимались во внимание родовитость и состоятельность. Впрочем, саму Анну-Алоизу прежде всего интересовала благочестивость и набожность претендента на их руку и сердце.
Мужчиной 20-летней наследницы Острожских стал втрое старше ее великий гетман литовский, известный полководец Ян Кароль Ходкевич. В тот момент гетман был вдовцом и перед собственной свадьбой выдал свою единственную дочь, которую тоже звали Анной при Станиславе Сапеге.
Свадьба гетмана и юной княжны состоялась 24 ноября 1620 года. К слову, Ян Кароль Ходкевич был таки человеком очень благочестивым: ежедневно посещал службу Божию в костеле, постился и целый день проводил в молитвах перед каждым сражением. Если верить утверждениям иезуитов, гетман и княжна тайно сложили друг другу обет под видом супружеской жизни сохранить себя для служения Богу в чистоте и девственности. Правда это или нет – этого мы уже не узнаем.
Анна-Алоиза Ходкевич рано овдовела. Незадолго после свадьбы, 5 декабря 1620, Я.К. Ходкевич получил под свое управление почти все коронное войско и отправился на войну с турками. Погиб 21 ноября 1621 под Хотином в ходе польско-турецкой войны. По настоянию молодой вдовы тело гетмана со всеми почестями было похоронено в Остроге.
Сближение с иезуитами и строительство в Остроге костела и коллегиума

В год, когда Анна-Алоиза овдовела, ее мать Анна Костка поделила между тремя дочерями все наследство (отца и свое), оставив себе только Ярославский ключ. Анни-Алоизи достались по наследству многочисленные имения, ряд городов и деревень, среди которых были Звягель и часть Острога. Кроме этого она распоряжалась богатыми городами и деревнями своей матери в Красной Руси (название Галиции, распространено в польских источниках). А после смерти Я.К.Ходкевича унаследовала огромные денежные суммы и драгоценности Ходкевичей.
После потери мужа Анна-Алоиза больше не шла под венец, хотя и многие претенденты добивались руки и сердца рано овдовевшей русинки. Львиную часть своей жизни женщина провела в Остроге. Вот как описывается в «Острожском летописце» за 1621 год появление княгини в городе, которым владела:
«А она вдовою господствовала и напускала в Острог иезуитов, ибо из них много злого сотворили православным, что позже окажется».
Стоит отметить, что к тому времени Острог усилиями предков Анны-Алоизы был центром науки и книгопечатания на Волыни и одним из центров православной духовности. Здесь действовала знаменитая Острожская академия, которая в начале XVI века начала постепенно приходить в упадок.
Анна-Алоиза, будучи ревностной католичкой, неприязненно относилась к православной общине города.
Княгиня тесно общалась с отцами-иезуитами и по их уговорам «очистить город от схизматического вероотступничества» в 1624 году пожертвовала землю и средства на строительство в Остроге костела «во имя святых Игнатия Лойолы и Франциска Ксаверия» и коллегиума при нем. Во время строительства этого архитектурного ансамбля (до наших дней не сохранился) Анна-Алоиза проявила свой капризный характер. Владелица Острога трижды меняла архитекторов. Один из них предложил княгини 12 проектов архитектурного комплекса, впрочем, ни один из них ей не понравился.
На содержание иезуитского коллегиума ревностная католичка отдавала немалые суммы, в то время как деятельность Острожской академии пыталась всячески ограничить. Сведя в итоге ее к уровню прицерковной школы.
С помощью экономических притеснений Анна-Алоиза пыталась склонить православное духовенство города в унию (Берестейская церковная уния была провозглашена в 1596). Впрочем, ее попытки не давали желаемого результата.
Беспорядки в Остроге
В апреле 1636 года, заручившись поддержкой иезуитов, Анна-Алоиза решила выполнить завещание умершей годом ранее матери. Женщина украла из склепа Острожской замковой Богоявленской церкви гроб с телом своего отца. А иезуиты посмертно окрестили князя Александра в римо-католики. Эти события упоминаются во Львовской летописи. Если доверять летописи, княгиня отважилась на этот скандальный поступок в Страстную пятницу.
Затея Анны-Алоизы изрядно возмутила православную общину города. Однако масла в пламя княгиня подлила другим своим поступком. В Пасхальную ночь, возвращаясь из костела в замк, дедушка Острога проехалась каретой прямо по пасхальным хлебам православных верующих, собравшихся возле Богоявленского собора.
После этого в городе начались погромы – возмущенные таким святотатством православные двинулись к имению госпожи. Подавить стихийное выступление удалось только благодаря помощи соседних староств. Самые активные участники восстания были приговорены к смертной казни, а около полусотни приходских священников были изгнаны с территории имений княгини.
Некоторые исследователи, например Юрий Мицик, считают, что во время этих беспорядков Анна-Алоиза была очень напугана и сбежала в Польшу. А именно в город Ярослав, где и перезахоронила прах своего отца.
Впрочем, вскоре княгиня снова появилась в Остроге. Ее хозяйство в городе длилось до 1648 года. После начала Хмельнитчины княгиня поспешно сбежала в Польшу, захватив с собой гроб с прахом своего мужа.
По одним данным, к краю своих славных предков Анна-Алоиза больше не возвращалась, по другим же, в конце 1649 года княгиня ненадолго вернулась в город и пробыла здесь до лета 1651 года.
«Скитания» после смерти

Анна-Алоиза Ходкевич завещала, чтобы ее тело похоронили в Острожском коллегиуме иезуитов. Однако события казацко-польской войны заставили княгиню изменить свое завещание.
В начале 1650-х годов, находясь в Кракове, женщина завещала, чтобы ее похоронили в этом городе, а после завершения национально-освободительной войны вместе с останками мужчины перезахоронили в Остроге.
Однако, когда Анна-Алоиза умерла – произошло это в январе 1654 года, ее по воле пренебрегли. Княгиня была похоронена в городе Ярослав. Впоследствии, когда к Ярославу добрались казаки, иезуиты перенесли гроб женщины в Краков.
Когда утихли события войны, Анна-Алоиза была перезахоронена в Остроге, рядом с прахом мужа в иезуитском коллегиуме. Их останки хранились здесь до XIX столетия.
Когда на этих территориях утвердилась Российская империя иезуитский костел (орден иезуитов на тот момент был упразднен) перестроили в православный монастырь, а гроб с прахом княгини был перенесен в подземный склеп. Впоследствии новое место перезахоронения княгини охватил пожар, после чего помещение пришло в полный упадок. Полуразрушенный склеп стал местом убежища воров и бродяг. Они ограбили гроб, а останки Анны-Алоизы выбросили на помойку.
Интересно, что в упомянутом «Острожском летописце» Анна-Алоиза ни разу не упоминается по имени. А жители древнего Острога еще долго предпочитали не слышать никаких упоминаний о нем.