Вы познакомились, впоследствии – влюбились, после – обручились, тогда расписались и вот в конце концов дошли до самого весомого – вы обвенчались. Дать обет перед Богом – один из важнейших шагов молодоженов, стоящих на пороге создания собственной семьи. Почему самый важный? Ибо, согласитесь, штамп на бумаге аннулировать легче, чем расторгнуть брак, заключенный на небесах. Наверное, именно поэтому к венчанию невесты подходят (хотя бы стараются подойти) наиболее ответственно, пишет сайт rivnenchanka.info. Интересно, было ли так же раньше и чем особый этот обряд на Ровенщине?
Венчание как обязательный свадебный обряд в Ровенской области
Хотя обряд венчания и не является свадебным нововведением XXI века, все же об обычае знает или по крайней мере слышало бесспорное большинство из нас. И это не может не радовать, ведь подобная статистика свидетельствует о том, что с годами таинство брака не уходит в прошлое и не теряет своей актуальности. Так же, как и не теряет своей актуальности непосредственно сущность венчания: что прежде, что теперь обряд проводили для того, чтобы благословить молодоженов на счастливую супружескую жизнь и вступить в брак перед Господом. Так же, как и в ЗАГСе, в храме молодожены тоже должны были пообещать (да и обещают по сей день) оставаться вместе и в радости, и в горе. Однако если в первом случае муж и жена клянутся в любви и верности друг другу, то во втором – дают обет Богу. И это обещание считается настолько сильным, что, согласно церковным правилам, венчаться разрешается только один раз. Более того, среди жителей Ровенщины бытует мнение, что муж и жена, не совершившие обряд таинства брака на земле, не смогут встретиться после смерти на небе. Мол, в этой жизни друг другу вы никто. Вот так.
Если же сущность венчания остается одинаковой уже в течение не одного столетия, то вот важность проведения обряда изменений таки подвергалась. Сначала на Ровенщине (да и в большинстве других областей Украины) этот этап считался, так сказать, второстепенным фактом, свидетельствующим о заключении союза между молодыми. То есть сам процесс венчания обязательным был и тогда, однако невеста и жених, которые не расписались и не сыграли свадьбу, а только вступили в брак в храме, мужем и женой не считали — даже жить им вместе не разрешалось, кстати. Впоследствии ситуация переиграласт: мол, венчания не проводили, поэтому и семья ваша не семья. Правда, на законодательном уровне подобное не закреплялось никогда, но все же в украинцев хорошо работало и работает по сей день правило под названием «А что люди скажут?», так что если говорят, что без таинства в храме брак не брак, так оно долгое время и считалось . А что теперь? Теперь все происходит исключительно по собственному желанию молодоженов: кто хочет венчаться – венчается, кто нет – тот нет.
Когда делали венчание?
Чаще всего венчались молодые непосредственно в день свадьбы. Вот собрали невесту, встретили ее избранника, отбыли выкуп и поехали вместе в храм — такое развитие событий было самым распространенным в Ровенской области. Однако в некоторых регионах для обряда таинства брака выделяли отдельный день. Например, среда или пятница перед тем воскресеньем, на которое было запланировано застолье. Почему именно в эти будни? Ведь накануне постовых дней, то есть во вторник и четверг, венчаться запрещено вообще.
Также в нескольких народоведческих исследованиях есть информация о том, что в отдельных случаях в Ровенской области таинство брака могли проводить задолго до свадебного гуляния, а если быть точными, то в день сватовства или помолвки. Объясняли подобную спешку тем, что не хотели давать девушке время на размышления, чтобы, не дай Бог, молодая не передумала выходить замуж. Так что брались ковать железо, пока горячо, так сказать.
Если же говорить о современности, то теперь невеста и жених венчаются либо в день свадьбы, как и прежде, либо после нескольких лет семейной жизни — на какую-то годовщину, например, убедившись, что она именно та и он именно тот.
Наряды по-ровенски: как на венчание одевались молодожены?
Раньше особое внимание невесты и жениха было приковано к их внешнему виду. Фактически ничего не изменилось и теперь, правда, не без определенных «но». Когда-то молодожены сосредотачивались исключительно на нарядах — и обычно выбирали для такого важного события традиционную украинскую одежду.
Невеста обязательно шла под венец в вышитой рубашке. Верили, что чем больше крестиков на блузе девушки, тем счастливее будет ее судьба, поэтому часто у молодой рубашка была не просто вышита, а точнее сказать, зашита, потому что узорами изобиловали и рукава, и передняя часть рубашки, и даже задняя. На низ невеста одевала юбку с пассаманами – то есть с особым кружевом, поверх которой шел вышитый фартук. Обязательными были детали: так из украшений молодая использовала очень широкие бусы, а на голову одевала венок с лентами, который, к слову, девушка должна была сама себе сделать до дня венчания.
Что касается жениха, то в день таинства брака он тоже был в традиционном украинском наряде. Так молодой одевал праздничнаю вышитую рубашку и брюки. Также во время венчания у жениха обязательно должен быть при себе маленький венчик. Его он, конечно, на голове не носил – эту важную дель мужчине пришивали к рубашке.
Традиционное венчание в Ровенской области: какое оно?
Поскольку венчание считалось одним из важнейших этапов украинской свадьбы, можете себе представить, какой была подготовка к обряду — понятно, что очень и очень ответственной. Следовательно, дню, когда происходило таинство брака в храме, предшествовали недели, когда сами молодые и их родные выполняли ряд обязательных обычных процедур.
Начиналось все с договоренности с местным священником. Если событие приходилось на день, когда венчались только одни молодые, то хорошо, согласовывали все с отцом быстро. Если же ситуация складывалась кардинально наоборот, когда свадеб было пруд пруди, тогда переговоры шли несколько хуже. Но в заключении никто не увенчан не оставался, так что договориться все-таки получалось. Часто для этого необходимо было так сказать задобрить священника, тогда отца молодого (обязательно именно его) отправляли в гости к батюшки, но не с пустыми руками, а как положено — с подарками: курами, гусами, яйцами, закрутками и несколькими рублями. Вот тогда договоренности считались успешно закрытыми.
Когда были расставлены все точки над «и» по вопросу со священником, то брались готовиться к венчанию сами молодые. Обеим, жениху и невесте, нужно было за три недели до таинства брака сходить к исповеди и причастию, чтобы создавать свою семью из условно чистого листа. Также во время этого посещения храма, когда в церкви находились молодожены, священник был обязан спросить у всех присутствующих, могут ли влюбленые вступить в брак, то есть не родные ли они, никто не против ли их бракосочетания и т.д. Эта традиция, которую называли предвенчающим опросом, была удивительно популярной на Ровенщине в прошлом веке, но уже теперь она или не встречается вообще, или крайне редко.
А что дальше? А дальше день Х. Перед выходом в церковь дома молодоженов благословляли родители. Только после этого невесты вместе с гостями отправлялись в храм на венчание. Важную роль во время таинства брака исполняли свидетели. Они во время венчания держали над головами молодые венки — специальные церковные короны. Держали их в течение определенного времени – когда священник благословлял супругов на счастливую семейную жизнь. После сказанного короны опускались, руки свидетелей отдыхали, а молодые становились на вышитое полотенце — еще одна венчальная традиция, которая была на Ровенщине. Фактически на этом таинство брака и кончалось. А вот сама свадьба только начиналась.